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西藏朝圣路上的《喜马拉雅》音乐，荣获年凯撒大奖暨法国影音学院最佳电影音乐奖。分享给大家。

喜马拉雅

在西藏，信仰之于生命，犹如青稞酥油茶之于生活。在西藏，可能让你心灵感到最震撼的、久久不能释怀的，不是金碧辉煌的布达拉宫和大昭寺，不是神秘美丽的羊卓雍错和纳木错，也不是高耸入云巍峨挺拔的珠峰，而是那些三步一磕，五体投地，前往拉萨朝圣的佛弟子。

在通往拉萨的川藏公路和青藏公路上，经常能看到虔诚的磕长头者，男女老少都有，有一个人的，也有三个五个结伴一起的。他们手上戴着木板做的叫“恰克新”的护套，胸前挂着一块厚厚的帆布大围裙，满脸灰尘，沿着公路，三步一磕，向着他们心目中的圣城拉萨前进。

磕长头是藏传佛教信徒最虔诚的礼佛方式。藏传佛教认为，磕头朝圣的信徒五体投地，是为“身”敬，同时口中不断念咒，是为“语”敬，心中不断想念着佛，是为“意”敬，磕长头时三者就得到了很好的统一。

磕长头都是等身长头，首先立正，口中一边念诵六字真言“啊嘛呢叭咪吽”，一边双手合十，高举过头，然后向前一步；双手合十移至胸前，再向前一步；迈第三步时，双手自胸前移开，掌心朝下，双手向前直伸，膝盖先着地，然后全身匍匐，五体投地，额头轻叩地面。每伏身一次，以手划地为号，起身后走到记号处，再重新开始，如此周而复始.

有信仰的人，一路上都是幸福的。藏族百姓对磕长头者都是很尊敬的，常主动接济他们。如果磕长头的佛弟子死在了路上，他的同伴会敲下他的一颗牙齿，带到大昭寺，镶嵌在释迦牟尼殿前的柱子缝隙里，表示死者已经到过这个神圣的地方了，死者也就了却了一生的心愿。别看磕长头的身上脏，心是最干净的。

有一个司机开车在西藏的路上，不慎辗压了一个朝拜的西藏女子，女子经抢救无效逝世，被碾压的西藏女子家人未索要肇事司机一分钱，反而帮司机在交警队办理相关手续，司机百般感动，拿出10余万，双膝跪地，请求逝者家属接纳，但仍被婉言拒绝，只得含泪离去。

磕长头朝拜的藏民是善良和宽容的。在夏天雨后的西藏的路上，你会经常看到很多磕长头的朝拜者也会在路上捡着什么。这样的场景在汉地有时候也能看见，雨后地上会长出一些小野菜或者小蘑菇什么的，经常会有人去采摘。不过这些西藏磕长头朝拜者是在捡路上的蚯蚓。雨后有很多蚯蚓从地里钻出来，爬到路上。阿妈们把这些蚯蚓一一捡起来，然后放到远离公路的草地里。她们是怕过往的汽车、摩托车把这些蚯蚓碾死。

下面这张照片是一个冬天在藏区公路上遇到的一个西藏女子，她用双手挖出雪下的土，用自己的藏袍捧着，一路洒在冻结的路面上，使经过的车辆不危险。来往车流中，没一个是她的家人、亲戚。但善良的她虔诚地把祝福送给了每一个过路的人，让路人在冷天里感受温暖。

当你被世俗的观念压得喘不过气来的时候，当你被势力的目光刺穿心肺的时候，当你的灵魂脆弱到一碰即碎的时候，当你想哭没有泪，想笑笑不出的时候，你会想到“西藏”？当无常示现的时候，遗失了灵魂的时候，你需要的是信仰，不是西藏。

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