法云安缦酒店——嘉雅设计的酒店就如同避世的高人

年5月5日凌晨1时左右，享誉国际的印度尼西亚室内设计师嘉雅·伊布拉辛（JayaIbrahim）在其位于印尼雅加达的家中不慎跌倒身亡，得年67岁。他是近二三十年来世界最有影响力的室内设计师之一，他所设计的酒店遍及中国、阿曼、印度、越南和美国，低调却不失华丽，他将印度尼西亚的设计带入国际视野，其中北京颐和安缦酒店、杭州法云安缦酒店、清迈Chedi酒店、上海璞丽酒店都是他的代表作品。

近期上海大剧院与上海芭蕾舞团联合制作的现代芭蕾《长恨歌》，也邀请到这位设计师操刀舞美设计，这也是嘉雅首次进行舞美设计。可惜的是，于4月28日交付舞团的最新一稿，竟成嘉雅的设计绝唱。

嘉雅·伊布拉辛

年4月17日，生于印度尼西亚

年5月5日，在家中不慎跌倒身亡

杭州法云安缦酒店内部

从会计到设计

嘉雅的设计风格在古今、东西之间游刃有余，这和他的成长背景是分不开的。年4月17日，嘉雅出生于印度尼西亚一个望族，父亲是公务员也是外交官，母亲则是爪哇公主，嘉雅自小在印尼爪哇岛中南部城市日惹特区长大。父母的身份使小嘉雅常有机会周游列国，而外婆则灌输给他地道的爪哇文化，使其从小就受到多样文化背景的浸润。

长大后，嘉雅到英国留学，修读社会学、经济学和会计学，不过热爱艺术的他，还是遵从了自己内心的追求，转投设计。在英国，他为AnouskaHempel公司工作了10年。年，时值英国面临金融危机，嘉雅不得不返回印尼，同JohnSaunders合作开办了自己的公司JayaAssociates，提供建筑设计、室内装修和相关产品的设计服务，此时也正是印尼酒店业发展的黄金时期。公司完成的重大项目有巴厘的雷吉安酒店(TheLegian)、雅加达的Amanjiwo酒店和Dharmawangsa酒店。

彼时，西方设计师在印尼的设计风格偏向本土风格和当地色彩，而本地新晋的设计师却大都以大酒店集团的品牌风格和概念为设计蓝本。嘉雅却不随大流，他曾说过，自己的设计理念是“不为某个朝代或风格而设计，而为找出美丽和宁静”。而此想法也成为他接下来的酒店和住宅设计理念。他说：“住在这里的人要感觉自己是在自在地享受人生。”

正如颐和安缦的总经理MarkSwinton所说，“嘉雅擅长把古代的魅力带入现代的文明。”嘉雅曾被年1月号《ArchitecturalDigest》杂志评为“设计百强”之一，还被列入“印度尼西亚最具创造力的50人”。

对中国元素的应用讨巧

同济大学建筑与城市规划学院的教授左琰谈及嘉雅，称这位印度尼西亚设计师在十多年前就给她留下了深刻的印象，“他的设计很厚，对质感的处理很有层次，既不会过分沉重，也不会流于轻佻。环境中的历史元素、色彩平衡和文化符号在他的手中似乎都可以艺术化地调和。十多年来，他的每一件作品都给人眼前一亮的感觉，绝不普通。”

年由中国室内设计协会在新天地星巴克举办了一场“老建筑新生活”的设计师沙龙，论坛中提及新天地旧里中几个较为优秀的室内设计，其中就有嘉雅设计的T8餐厅。左琰介绍说，当时国内的餐厅设计大多参照港台风，使用大花白或大花绿的材料彰显富丽堂皇的感觉，缺乏个性。但T8餐厅的设计很独特，进门的小桥、池塘和鱼缸有浓郁的海岛风情，开敞式的厨房和天井上加盖的玻璃又给人西式的感觉。“这种丰富的质感、流动的空间和高档的搭配呈现出别致的风格。”

和嘉雅的再次相遇是在年。左琰参与设计了外滩9号的整体修复改造，对老建筑进行了抗震结构和外立面的修复，留出室内的大空间交由业主进行二次装修。不久后再去的左琰发现新入驻的高级成衣品牌夏姿陈将室内完全变了个样，“利用老建筑的幽深、灯光的营造和空间的组织，做出了一种尊贵的感觉，后来我才发现，这个设计也是嘉雅做的。”左琰如是说。

在左琰看来，嘉雅对中国元素的应用和解读是聪明而讨巧的，他不会做成完全的中式设计来迎合本地业主，而是利用各种因素的搭配来调和出一个和谐的整体。比如杭州法云安缦的木梁多为深色，在室内虽然使用明式家具样式，但他会加以改良并应用浅原木色来进行平衡。“他的细腻在每个细节中都能看出水平。”

酒店设计如同城市中的隐士

嘉雅设计的酒店就如同避世的高人，在喧嚣城市中求得一方恬静的存在，这和他对自然材料的使用、对环境整体感的追求是分不开的。在他所设计的酒店中，很少有大理石或是跳跃性的色彩，他还善于利用周边环境、并融合当地文化，在中国的几家精品酒店就是很好的例证。

位于北京的颐和安缦和位于杭州的法云安缦都是老宅改建而成的。嘉雅在北京保留了酒店内的百年四合院老宅，根据中国传统建筑样式，进行了重新修缮，利用空间自身特点进行采光和通风，并在酒店内种植了与颐和园内相同的树木。三进四合院最深处是一个荷花池，池中有戏台，晚上有艺人演出京剧和民乐等。室内家具采用明式风格，硬朗朴实。而在杭州，嘉雅则利用灵隐寺附近的一个古村落，力求展现一个原生态的文化住所。嘉雅曾说，“这个村子已经很美了，所以我要做的，只是尽量保持它原来的样子”。酒店的建筑仿造旧日杭城周边民居而建，略显乌黑的木制墙壁、歪歪扭扭却依然牢固的大梁，还有用石头搭成并用黄泥盖着瓦片的围墙。从杭州灵隐景区沿着贯通酒店的小道一路走来，可以与度假者、僧人、茶农还有当地的居民相遇。

在上海繁华的静安商圈，若非有心寻找，你很难找到璞丽酒店的入口。这一以上海灰砖作为主要建材之一的建筑，就是嘉雅力图给人带来独享专属、私密、宁静空间的尝试。竹子和藤艺在酒店也得到广泛的应用。客房内的布置演绎了现代风格与复古主义的和谐相融，每间客房内部的龙麟纹木雕屏风与铸铜洗脸台，也体现了设计师刻意交织古今与中西于一体的巧思。

嘉雅曾说，面对设计，他会先消化每一个设计方案的相关历史、文化和地理环境，才拟出适合的设计概念。当被问及如何评价自己的作品时，嘉雅指出每样东西都可以追溯到其历史根源，“它们是现代的设计，但也是有历史的设计。”

杭州安缦法云酒店

杭州法云安缦位于西湖西侧的山谷之间，距杭州市中心20分钟车程。沿路两旁竹林密布、草木青翠，经过植物园和西湖内部水路，便来到天竺寺和天竺古村落。法云安缦即座落于天竺古村另一侧，北高峰之麓，毗邻灵隐寺和永福寺。此处包括周围茶园在内，占地面积共计14公顷；共有47处居所，始建于唐朝，曾为附近茶园村民所住。

杭州法云安缦之侧，紧邻灵隐寺的是永福寺；上至山腰，便是韬光寺观海楼，越过群山翠谷，远眺西湖和杭州城，湖光山色，尽收眼底。灵顺寺位于北高峰之巅，为杭州制高点，拥有1，年历史，此地烟火袅袅，香客络绎不绝，祈求财源滚滚。沿着梅灵北路，在转往法云安缦的另一个方向有一条走道，是最初的天竺（古代中国称印度为天竺）朝圣之路，连接着上中下三座天竺寺。

在浓荫掩映、翠竹环绕之间，经由一条窄道前行便至法云安缦的接待总台，由此沿一条幽径即可通往度假酒店的主干道—法云径。法云径连接所有客房（庭院住宅）和酒店设施。这里的住宅可追溯至百年以前，如今以传统作法和工艺修缮一新，砖墙瓦顶，土木结构，屋内走道和地板均为石材铺置。法云径总长米，亦通往酒店餐厅、茶室、精品店和若水寮。

杭州法云安缦东侧有一条小溪由南而北缓缓流经，它曾经是古村落日常生活的聚集地，村民们在茶园辛勤劳作了一天，午后便汇集于此，沐浴更衣，闲聊畅谈。

许多人喜欢的安缦酒店集团官方网站上有一句话：我们并不认为我们是完美的。完美的酒店从未建造过，将来也不会有。正如甘地所言：许多创意永远不可能实施，因为他们惧怕不能实现。和对伟大建筑、艺术品、诗歌和美好用品的探索一样，对完美酒店的追求，也是人类体验社会文明的一部分。

如果将房间数作为衡量一个酒店成功与否的标准，那么安缦酒店集团所属的度假村一定不是完美的酒店。安缦从未想过要成为最大的酒店集团，恰恰相反，他们更希望成为小规模的、私密的、让人感觉亲切的。

杭州的安缦法云Amanfayun酒店不仅保持了杭州原始村落的木头及砖瓦结构，连所有服务员的所谓制服都使用了与村落极为合拍的土黄色。也许从这个并非气势磅礴的大门上根本无法看出它的奢华。不过，又有谁说过只有金碧辉煌才叫奢华呢？不要相信所谓奢华，那只是个传说。酒店在半山腰，毗邻灵隐寺，由原先一片茶园古村落改建而来。低调的设计，修旧如旧，修新如旧，与周遭环境融为一体。

杭州安缦是迄今为止安缦世界客房数最大的度假村，有99间。新的Aman度假酒店毗邻著名的灵隐寺，拥有无可比拟的自然风景和独特的地理位置。在享受Aman度假酒店提供的多种富有特色的餐饮服务、水疗和休闲设施的同时，客人还可以领略到Aman具有江南特色的建筑风格。

安缦酒店一直致力于寻找文化和历史强烈结合的独特自然环境，每家安缦度假村都独一无二但是都为客人提供一种私密的入住体验，同时提供最高水平的服务。所有的安缦酒店都具有某些特征：一个优美的自然环境，豪华设施，独特的服务和小规模的客房以确保隐私。安缦热衷于小规模、私密的和低调。安缦致力于打造现代生活方式：提供一种无拘无束的生活方式体验。生活方式是关于共同的价值观、对遥远文化的渴望；是对放松的渴望、对创造力和精致的极度欣赏。房间里几乎所有的家具都是木头的，床架、写字台、茶几、衣橱、椅子、字画框、房梁、立柱，几乎所有的房间里都不特别准备电视的，那44台电视都在酒店的仓库里，安缦始终认为，电视永远没有鸟叫虫鸣有价值！这就是安缦。没有浮华的装饰，没有高科技的电器。有的只是虫鸣鸟叫，有的只是淡定的心态。让人能脱离都市的嘈杂。

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