“Camelot”音乐剧《卡美洛》

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年年岁岁的每个夜晚

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在你坠入梦乡前

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试着回想你所熟知的所有关于卡美洛的故事

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问问众人他们是否听过这个故事

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如果没有，就高声清晰地告诉他

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世上曾经有个辉煌的地方

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叫做卡美洛

①

公元10世纪，法兰西封建社会迅速发展，后继无人的加洛林王朝迎来大结局，酷爱小披风的雨果·卡佩出演“男主角”，接过王权开启年的卡佩王朝。14世纪，英格兰国王爱德华三世为争夺法兰西王位，发动了旷日持久的英法百年战争。黑死病肆虐，民不聊生。圣女贞德的挽救下，法军迎来胜利。

随后波旁王朝一统天下，超级爱美、超长待机在位73年的太阳王路易十四，和机械狂人、闲慌到支持美国独立的路易十六成为两颗奇葩的帝王星，使一片黑空闪耀绚烂，但终难逃避封建统治注定走向没落的寂寞。

年，法国大革命爆发，假冒救世主的路易十六在一片臭鸡蛋中被推上断头台，法兰西共和国在一片雀欢中成立。好景不长，史上最强征服者、炮兵学院科班出生的拿破仑称帝打败波旁，成为民族英雄，而后者又使出复辟的“反弹”大招，法兰西帝国和共和国轮流坐庄，最终获得民众allin的共和国选手光荣胜出。

此前的法国凭借实力获得一世荣耀而称霸欧洲，此后的巴黎一直以“与世无争的浪漫姿态”赢得着全世界人民的青睐。上帝偏爱这里，但唯独生活在这里的人在爱中会有种别样的悲情。每次与久居这里的人聊天，总会带着些同这座城市的消极与压抑。一年天中法国只有近乎一半的工作日，万人口中有快1/3的抑郁症患者，68%来这里的居住者和游客都经历过被阿人偷抢，年没有共和党总统竞选人。

曾经的查理曼帝国，拿破仑王朝，欧洲大地的主人，混成了如今这样，我不禁思考：是因为路易十四整天就臭美照镜子，使其发明的高跟鞋时跟不够高，无法撑起法国的孤独？

还是当初拿破仑和俄罗斯打仗那早起床忘了贴暖宝宝，冻得屁滚尿流地撤兵回老家，让这一代辉煌后——就没有然后了。

巴黎生活快一年后，这座城市所承载的曾经繁盛、荣耀与随之而来的遗世独立的高傲和昔日光辉不愿进步的民族自豪，让我已经对“辉煌历史的梦想”没有了过多的期待。

冯骥才在《维也纳情感》中写道：“维也纳有音乐和梦想，有荣耀和希望。”带着这样最后的期待来到这里，我发现：神话里不是骗人的。

②

传说中的卡美洛是亚瑟王中的王国，坚不可摧的城堡，也是亚瑟王处于黄金时代的标志，是政治权利的中心，和亚瑟王最爱的家园。人们以为卡美洛早不复在，但我想历史把它留在了耶路撒冷万里之外的维也纳。

维也纳坐落在多瑙河对岸，扼守咽喉，西望黑森林，东跳黑海，以“多瑙河女神”之名，见证着一段群星闪耀的故事：

从苏莱曼大帝到拿破仑，从莫扎特和费罗伊德，希特勒和斯大林，它曾是基督教对抗伊斯兰教，天主教对抗新教的桥头堡；

从秘鲁到波兰，从荷兰到不勒斯，它也是神圣罗马帝国在这里设立的边防前哨岗；

从文多波纳的遗址到现今的维也纳，它也是统治者们通过标榜自己的罗马传承以示荣耀、展示权势的古罗马小镇。

它是智慧的温床，孕育了帝国的有创意、聪明、危险的思想家。费罗伊德、施特劳斯、马勒、波普尔相继登场，占领哲学文学风骚数年。

它与音乐相生相融不可分离，莫扎特、贝多芬、海顿、舒伯特、约翰·斯特劳斯父子、格留克和勃拉姆斯都曾在此度过多年音乐生涯，留下永恒的天籁之音，汇聚成十八世纪古典音乐派的盛乐。

这是一个关于荣耀的故事，塑造当今世界的美好理想、思想王国之都。这是一段史诗绝唱的历史，呈现举世的欧洲繁荣文明，揭示世间事物发展的本质规律。

而历史上的合体大帝国都有着同样的缺陷：波斯不可一世，却败给了连大船都造不出来的希腊；彼得大帝统治前的俄罗斯是欧亚的残花败柳，满清此时孱弱不堪，奥斯曼帝国也是庞然大物却一触即溃。

奥地利是因为王权的统治而兴旺的，从巴本堡家族到哈布斯堡家族，伴随着神权和欧洲王权的纠缠不清而暧昧相存。一战后，欧洲王权纷纷瓦解，奥地利陷入平庸窘境，皇室破产统治衰败，战争烟火沦繁华于尘埃，人民痛苦失落，民不聊生。

王朝的发展总是跌宕起伏，而历史的走向终究如出一辙。法兰西帝国逃不掉的宿命与悲凉，亦是奥地利王国的凯歌尾曲。中国封建阶级统治长达千年，哈布斯堡家族独霸奥地利五百余载，家族血脉与历史走向紧紧相连。

一方卡美洛宫殿金碧辉煌、圆桌骑士汇聚，一夕凯尔特神话在罗马帝国中走向终结。一朝大唐“忆昔开元全日，小邑犹藏万家室”，一日满清苟延残喘、奄奄一息。

历史中的人也是这样。

同一时期的玛利亚·特蕾莎公主和慈禧太后生而尊贵，都乃女权参政强权两大教科书正反案例，而命运的安排在相同中又以因果分归。

二十岁的玛利亚女皇登上王位，让这个国度迎来繁荣。她消除了军队内因为多民族造成的种族隔阂，建立地方政府以保帝国的收入，废除宗教的教育限制引进大量自然科学书籍——获奥地利人民空前爱戴，荣称加冕“奥地利国母”

同此，年慈禧太后与恭亲王联合发动辛酉政变，两代帝王被她玩弄于股掌间。启用湘军、淮军镇压太平天国维护其统治，执政40余年间，清政府签订了众多丧权的不平等条约。临走前含泪悔悟说下：“女人不能干预朝政，而不能让太监掌权”。

物理学的定律普遍、简单、绝对、守恒；道家自然规律说：人法天，地法天，天法道，道法自然；佛家的四大真理是：有为无常、有漏皆苦、诸法无我、涅槃寂静。

规律支撑着世界的运作，因果注定，使历史不断重蹈覆辙。规律在历史的备忘录中不断反复、跳跃，使宏伟长河中如水滴的我们也难逃其究。

人人生而平等又不同，带着生而为人的抱歉与孤独。欢愉不过是上天给予人的奢侈而短暂的赏赐，陪伴也是人与人之间相互需要而抱团取暖的本能行为。快乐是神经的短暂反应，痛苦才是精神世界的永恒。

所以其实人生本就是场孤独而勇敢的历程，而宿命也都殊途同归，不同的是：因果注定中，人因善恶修行而不同轮回。相爱过的灵魂不会再遇，未能圆满的缘分却会被重新安排。

是不是传奇的吉光片羽都是一场没落？是不是世间景象事物本就因残缺而美丽存在？

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尽管卡美洛王朝闪亮而荣耀

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但人生终究是一场挣扎

③

查理大帝统一西欧，开创了泛欧国家概念，新罗马帝国有两大支柱，一是基督教，一为强大的欧洲国王，神圣罗马帝国，基督教旗下名正言顺大日耳曼地区的国王。

这时帝国的小镇维也纳并不起眼，12世纪维也纳成为日耳曼文化的重要中心。此时圣斯蒂芬大教堂开工，罗马哥特式的杰作，年同年维也纳从小镇首次称为城市。首位哈布斯堡大公刻下自己的神秘的权利密码，AEIOU：弥留之际才揭秘：ThewholeworldisdominatedbyAustria.世界由奥地利主宰。德语大意：AllesErdreichistOsterreichuntertan.

接下来的年中，维也纳成为哈布斯堡家族王朝的首都，神圣罗马皇帝的总部。英雄们精神抖擞，演绎腥风血雨的中世纪神话。圣斯蒂芬教堂欢乐的钟声响彻长空，双塔雄壮耸立直入云霄，它的建筑师皮尔格拉姆说：它是世界上最庄严神圣的教堂了。

离开维也纳的这一天，我一个人在这里坐上了两个小时。我是道家弟子，佛家信仰者，不能随意拜他门之神，我大概粗读过《圣经》和看过些真主圣文，只能简单领略基督教的思想。但世间信仰初层实质都是以敬畏之心走向更好的生活，相信更高的存在，遵守更严谨的秩序与规则。

我看着从全世界纷至沓来的游客与信徒们，感受到他们的虔诚、痛苦、希望，在这里祈祷、忏悔、唱诗、礼拜、点酥油灯、寄以对生活美好的愿望。我坐在这哥特罗马式建筑中感受着这庄严而神圣的氛围，内心平静宁和，恍然间像回到每次处于道观庙中之景、道家之境。

如果说基督教的智慧是引领教徒走向真主与真谛，道家的高明在于透彻地思考并发现了“大道”，道是生命的来源，即：尊重生命。在此前提下，道家思想衍生出了一系列对人对物关系的思辨：如庄子《齐物论》，化生出整套道家医学体系和提升生命力的方法，以及最最核心的，应该如何遵守宇宙规律从而获得最大程度上的保全与发展——人法天，地法天，地法道，道法自然。

当今人们为什么很难理解道家的瑰丽，甚至大多数人认为老子和庄子是朴素的、小国寡民的小农思想?是因为我们从一生下来，到今天，所有受到的教育都告诉我们——社会是把杀猪刀，作为一头猪，你就应该去做火腿肠。

我们在毫无思考的情况下，将自己物化成为了工具，打上标签，出售自我，并以社会定义的价值，来定义自己。我们每天的追求就是“被人用，被人认可”——此为衍生的儒学白学部分“庶民学”。

而极少有人真正跳出来，并理解到，我要“用这个社会”来完成我自己。时间不是杀猪刀，我自己才是一把杀猪刀——这是儒学黑学面“帝王学”核心主旨。但道有所更深的诠释是：以无厚入有间，上善若水，以柔克刚。跳脱了当前社会结构强加在人身上的生命枷锁后，人获得了真正的生命力，并发生出了对自己生命的真正尊重，对宇宙客观规律全心全意的臣服。

那时，就是稻盛和夫先生所说的：“心纯见真。”

一个人活在世上的原创性，生命的创造力，将自己生长发芽，开出绚烂之花。如庄子如老子：至人无己，神人无功，圣人无名。等到你哪一天真正明白：我就是我，生命就是生命本身，再来读道家。虽然，这看起来并没有什么区别。

庄子在《齐物论》里说：声音这种东西，只是风吹过，因为孔窍不同而形成了不同的声音。生命之风只是吹过，只是人心中的孔窍不同，而奏出的声音不同罢了。道家怎么高明，不重要，知道自己心里看到了它的哪一面，才最重要。

坐忘斋心，以至于无为。

道之于我的意义不仅是修道，而更在于一种融入血液的传承与使命。此番论述太大了，此框架下最大成长受益是：让我在其大智前更加认识自己的愚蠢。每一天，都在问自己：今天，我对自己的愚蠢有更进一步的认识吗？

——如果是，且这带了很大的痛苦让我更努力了，就证明这一天过的不错，在进步的道路上。如果不是，反而觉得：我还不错，还挺聪明，好像又好看了的念头，那就是要好好反省给自己一巴掌，前面有坑在等着我了。这是近来演化出的生存法则，不再日常自恋，不再致力于获得谁的认可，而是趴在地上认识自己，面前自己最难接受最不舒服的部分。

这世界上只有两种东西的无限的，宇宙和人类的愚蠢。人类师徒证明自己的预测正确，试图证明自己的聪明和值得肯定。而上帝则专注于以所有事件，揭示人类的愚蠢。

深刻承认自己的蠢和无限性，并以此为基础面对世界。坐在圣斯蒂芬大教堂的祷告椅上，我按门铃问上帝:“应该如何减少自我愚蠢而带来的痛苦呢？”——上帝好像回答我说：“愚蠢而谦卑，专注以极致。”

可能让来者都寻找到更深的认知，就是这座神圣的教堂的魔力吧？

④

维也纳艺术史博物馆是世界上第四大艺术博物馆，代表着欧洲建筑的最高水平，且基本都属于哈布斯堡家族所有。世界级的奇珍异宝不胜尽数，讲其中两件我喜欢的有趣的艺术品吧。

价值万美元的赛列热纯金塑像在年某个夜晚于博物馆大庭广众下被打破玻璃盗走，因此这桩偷窃让这件本不大出名的艺术品闻名于世。

赛列热塑像是本韦努托·切利尼现存的唯一一尊金质塑像，他是意大利16世纪一位非常杰出的艺术家，以独特的创造天才和冲动的行为著称，在年罗马大劫掠期间，被指控偷窃与藏匿教皇的珠宝。

但是偷盗切利尼杰作的小偷另有图谋，小偷先后向博物馆索要万、万美金的赎金，否则就撕票。但最终在聪明的盖比侦探破案下，成功抓获小偷。值得一提的是此小偷身家清白，学艺术出身，人们推断：他这样做是想成为这个时代的切利尼。这哥们可能是史上最有艺术情怀的盗贼之一了。

欧洲千百年来都实行金本位制，国王热衷于将自己的头像印上金币。年奥地利国王利奥波德破产了，因与土耳其的战争失败，他需要一大笔财产支付战败款。一位炼金士来到这里跟国王说：“给我一笔钱，我能把银子变成金子。”

炼金术士是基督教神秘主义者，寻找哲人石和炼金的力量。所以他们就是早期的化学家，但银奖章并不是纯银的，含金量有30%，含银70%，实验试剂是硝酸，可以分解银。所以实质上这只是一种戏法，并不能化解国王的财政危机。但这枚炼金师的戏法金牌被存于此，藏以科学的方程式密码。

镇馆之宝《通天塔》

三天不看书就觉得自己退化成文盲，一周不动笔怀疑自己是智障而不是个作者，一进博物馆就因自己的无知和白痴而深深懊恼。所以当我们自我感觉良好时，去参观博物馆吧，去直面我们的无知，去痛苦，去探索，去成长。

除了在艺术史博物馆享受外，维也纳金色大厅的演出和莫扎特音乐厅的表演也都让我如痴如醉。

⑤

“让别人去打仗，快乐的奥地利，结婚就好。”马克西米利和勃艮第玛丽的珠联璧合，揭开了维也纳由德意志首都升格为世界之都的三场婚姻的序幕；美泉宫18世纪的骄傲，激发了作曲者的灵感。莫扎特是位摇滚明星，费罗伊德是个牙医。

卡拉穆斯法塔进去心功败垂成，当苏丹聋哑侩子手赶到，他清楚他们为何赶到，他露出脖子说：“这是神的旨意。”他们用绞索把他的处死，割下头送给苏丹，对于维也纳和哈布斯堡来说：这是新纪元的开始。而后的他们在东部痛击奥斯曼人，在西部与法国抗衡，进入黄金时期。

奥地利人民说：“我们现在在奋斗向下一个黄金时代。”

这个国家有辉煌，但也有梦想。他们打破陈规、追求创新、勤奋学习、井然有序、社会安稳、生活舒怡，充满着希望。

勃拉姆斯说：“在维也纳散步时千万小心，别踩着地上的音符。作者把音符从地上一个个地拾真情为，忽然发现，竟全是芬芳的花朵。”在这里跳舞时要跳的更尽兴，因为每一个旋转的舞步下都是更人们对生活的热爱和对未来的希望。而之于我的维也纳之行，来的侬侬，去的依依，也许内心的挣扎与思考有些还仍未找到答案，但我已经偷偷带上莫扎特、哥特建筑、历史的故事、美好的信仰开启下一段旅程了。

在维也纳，帝国有荣耀，王朝有梦想。

我要接着行走了。

EachmorningfromJanuarytoJanuary/

年年岁岁的每个清晨

Beforeyouwakeupwithyoureyes/

在你惺忪双眼醒来前

Wakeupwithyourdreams/

请先点燃你的梦想

Inthewhole