上次喵喵说过要和大家分享一下《达芬奇密码》中的名画，喵喵还记得哦！决不食言的喵喵，在此和大家一起欣赏一下达·芬奇大师的画作。

作为丹·布朗的死忠，《达芬奇密码》绝对是入坑必读。当年喵喵捧着《达芬奇密码》废寝忘食，不一口气读完绝不吃饭。剧情环环紧扣，不容分神，似乎在经历一场一旦错过就无法倒退的直播。丹·布朗的写作手法，总让人有种这一切一定是真实的荒诞想法，深信不疑。而当年，只是为了看小说而看小说，未曾深究过贯穿整部小说的达·芬奇大师的作品。现在回过头来复读一遍，分分钟想飞欧洲一睹大师作品真容。

《维特鲁威人》

《维特鲁威人》这幅素描作品大家一定都不陌生，也正是《维特鲁威人》开启了《达芬奇密码》惊心动魄的揭秘之旅。法国卢浮宫博物馆馆长，在被谋杀后，凭着一口气脱光了衣服，躺在地上摆出《维特鲁威人》的造型，并且为男主兰登留下了神秘的密码。

《维特鲁威人》呈现的是完美的男性身体比例，双臂延伸长度与身高等同，头顶到下巴是身高的八分之一，头顶到乳头是身高的四分之一，发际线到下巴的长度是身高的十分之一，发际线到胸部是身高的七分之一，肩宽是身高的四分之一，臂肘到指根是身高的五分之一，臂肘到腋窝夹角是身高的八分之一，手臂全长是身高的十分之一，鼻尖到下巴、眉毛到发际线的距离与耳长相同，都是脸长的三分之一。看完这组数据，喵喵觉得自己也有成为达·芬奇那样的强迫症的潜质，比如每次用Excel制表，喵喵都会调整每个单元格的宽高为某个整数或其倍数，嗯。

在《达芬奇密码》中，兰登也对《维特鲁威人》进行了解读，他认为《维特鲁威人》中的圆圈是女性符号代表，用圆圈将裸男圈起来，目的是彰显女性的伟大。虽然有点难以联想圆圈和女性的关系，但置身小说之中时，喵喵是深信不疑的。

《岩间圣母》

《岩间圣母》画中描述的是还是婴儿的耶稣和施洗者约翰的初次见面，圣母右手扶着的是施洗者约翰，左手下方坐着的婴儿是耶稣，耶稣背后是天使乌列。《岩间圣母》的一幅变体收藏在卢浮宫中，有机会去卢浮宫的小伙伴可以去瞻仰瞻仰哦！

《达芬奇密码》中索尼埃馆长临死前将开启拱顶石的钥匙藏在《岩间圣母》的身后，并在《蒙娜丽莎》的画上留下了寻找钥匙的提示。

《蒙娜丽莎》，噢，不好意思放错图片了……

此乃正品……据说，蒙娜丽莎的微笑，由于撇向右边微笑的习惯，导致其左脸看起来比右脸大，也印证了左边代表的阴性力量高于右边的阳性力量，与《达芬奇密码》中崇尚母性、守护圣杯的主旨相呼应。

《最后的晚餐》

这幅画一放出来，喵喵都不想码字了。似乎每一位看官都比喵喵懂啊……咳咳，为了交作业，还是说两句吧。《达芬奇密码》其实就是寻找圣杯的奇幻旅行，圣杯在达·芬奇的作品中无处不在。比如这幅惊世大作中就隐藏着圣杯的符号，在《达芬奇密码》中，公认的耶稣十三门徒在《最后的晚餐》里变成了十二门徒，第十三人是一名神秘的女性，也就是耶稣的妻子抹大拉的玛利亚。耶稣和其右手边的神秘女性之间所形成的V字形空挡，那就是圣杯的符号。在小说里，圣杯指的是怀着耶稣骨肉的抹大拉的玛利亚。

“圣杯这个符号，形状像杯子或容器，更重要的是它与女性子宫相似。这个符号传达了女性气质，女人身份以及生育能力。”丹·布朗曾在接受采访时称，V作为象征符号，远在达·芬奇之前就是代表女性的符号。而《最后的晚餐》中除了符号V以外，我们还能看到抹大拉与耶稣整体形成了代表“抹大拉”的“M”。

达·芬奇将《最后的晚餐》画在其家族礼拜堂与安葬地——米兰圣玛利亚修道院的修士餐厅墙上，高4.28米，宽9.15米，耗时三年。法兰西国王曾经想拆下正面画壁运回国，但基于技术难度较大，只能忍痛作罢。众所周知，《最后的晚餐》在达·芬奇在世时就开始剥落了，后世的画家们不断进行修补，究竟哪一笔是达·芬奇的真迹，再无从知晓。

《抹大拉的玛丽亚》

抹大拉出生于权倾朝野的便雅悯家族，她是耶稣的追随者，更重要的是，她其实是耶稣的妻子。在《达芬奇密码》中，圣杯指向抹大拉，而非人们想象中的实物。圣杯，其实就是耶稣背后的女人，耶稣神圣的血脉。郇山隐修会守护圣杯，守护着耶稣的后代。

小说终究是小说，仅供业余消遣，切莫当真。但达·芬奇大师的画作却是真真切切，看一幅值一生。

声明：本文文字部分版权归蒂艺朵所有，图片部分如无特别标注则来源于网络，如对版权存在疑问烦请及时与我们联系。如需转载或引用本文，请与我们联系并注明出处。