简介：

在当今社会，“性丑闻”总是一件非常令人反感的事情。一个男人但凡遇到了像情人或小朋友那样的麻烦。如果他的名誉受到损害，他的前途将被毁灭，他将被鄙视。

但是有一个国家很特别。情妇文化贯穿这个国家的历史。从高官、文坛精英、名流、政治家，到普通百姓，一种过度旺盛而燃烧的“激情”，就像一条永不停歇的河流流淌在这个国家的角落，这就是浪漫之都，情妇文化的法国。

脸，离开笑柄。

奥朗德总统在也发生了同样的事情，他与女演员朱莉盖伊偷情被抓。之后，奥朗德干脆宣布与女友瓦莱丽特雷耶维尔分手，并选择有情人在一起。对于奥朗德总统的劈腿事件，法国的人民宽容地对待它。之后，奥朗德的支持率不但没有下降，反而上升了。

两位总统的待遇大不相同。只能说，奥朗德出生在一个充满激情和自由的国家，运气很好。直到现在，你还很难在法国新闻中看到男女之间的丑闻，因为法国有一个深入人心的理念，即公众的知情权止于卧室门口，每个人的私生活都受到法律的保护。

人们之所以对“欲望”如此宽容，应该从法国的中世纪开始。从历史文化的角度看，由于种种原因，法兰西贵族创造在当时的世界中有着独特的“情妇文化”。法国富人在合法家庭之外秘密供养一两个情妇是极为普遍的。

宗教赋予婚姻任务，爱情爆发

了解法国情妇文化的渊源，需要了解欧洲婚姻制度，了解关联宗教和中世纪欧洲婚姻制度，了解欧洲各国统治者婚姻与当时国家政权的交替关系。

中世纪的欧洲是基督教的世界。当时，他们鼓吹神权高于军事力量。即使是那些国家君王，他们的加冕礼和生活的方方面面都受到宗教教义的限制。当时，宗教对婚姻非常严肃。教条规定每个人都应该遵守一夫一妻制，所以离婚是一个禁忌。即使国王也不能改变他的妻子。

此外，宗教规定，只有合法结婚的妻子所生的孩子才能享有国王的继承权，私生子绝对没有继承权。对于当时的欧洲王室来说，婚姻和继承实际上是最重要的法律概念，它直接决定了领土和权力的归属，这也是欧洲国家多次成为女性继承人的原因。

婚姻成为利益交换的产物。你应该知道，无论你在什么时期，你的婚姻将不再是你自己的事情。所以当时王室贵族之间的婚姻基本上是一种政治婚姻，一种利益的结合。结婚只是一件事。即使是国王，他们的婚姻也从来没有独立过，王后已经是包办婚姻。

这样的婚姻制度自然造就了一对没有感情的夫妻。他们只需要完成继承家庭的任务，然后找到自己的爱人。当时，宗教规定一夫一妻制，但允许情妇/情人/婚外情的存在。

因此，中世纪的许多欧洲国王都有正式的情妇，而且不止一个。这与中国古代的妃嫔非常相似。皇后是一个政治婚姻，然后宫嫔妃由她自己选择。不同的是，当时王后的欧洲和夫人会有自己的情人，这是不可比拟的古代妃子。

同样，虽然欧洲上流社会的男女没有国家指派的政治任务，但他们都是由当时有头衔的贵族组成的。贵族之间的婚姻是建立在地位与经济相匹配的基础上的。爱情是择偶最不重要的条件。

因此，当时王权贵族的婚姻是利益交换的产物，爱情对双方来说都是不可企及的奢侈品。

在11世纪法国贵族妇女和骑士重新定义了传统的爱情概念。在恋爱中中，他们强调理想的骑士之爱。他们称这种爱为“优雅之爱”，这在法国古典文学书籍中经常提到。

爱情的女主角大部分是已婚的，是骑士们的君主之妻侍奉。由于长期的侍奉，骑士们在这些高贵女性的心灵中诞生了爱恋，但在精神层面上，几乎没有身体的融合。第一次宫廷式的爱不包括性，在很大程度上柏拉图式的爱。

但要控制人与人之间的欲望并不容易。后来的宫廷式爱情往往从柏拉图式爱情转变为肉体上的情欲关系，即通俗意义上的婚外恋。这种爱变成了对“色情”的渴望，抛弃了与日常生活无关的琐事，抛弃了婚姻那样的枷锁，爱情就会为之而生，为之而死，为之疯狂。

13世纪，这种唯心主义的爱情，对爱情的绝望，开始向下渗透，逐渐演变成人们追求的一种生活方式。婚外情文化，即情妇文化，开始在法兰西的土地上茁壮成长。

温柔乡或政治舞台，法国沙龙中的女性魅力

有人会怀疑吗？国王或贵族秘密提供情妇是可以理解的。但是，那些整天呆在闺房里的贵妇人，怎么有机会见到自己的情人呢？

这是指法国-“文化沙龙”的另一种独特文化。

沙龙是法语salon的音译。它最初指的是你妻子接待名人聚会的客厅，后来扩展到报纸文章评论沙龙，甚至是定期的艺术展览。

在17和18世纪，文化沙龙在法国流行起来。这些沙龙最初是在女士们的闺房里举行的。女主人常常穿着考究的衣服坐在床上，无数浪漫的学者或名流贵族成为她们的客人。这些人聚集在一起讨论哲学、科学和文学等深刻的话题。

更重要的是，法国早期的沙龙文化使男女之间的关系逐渐改变。在文人墨客和讲究语言礼仪的女性的影响下，男女关系开始变得明朗化。沙龙提倡“礼貌的艺术”，即男人应该像对待自己一样对待任何女人，通过各种角度和形象来谈论和赞美爱情。

正如卢梭曾经说过的：与一群哲学家讨论道德，最好与巴黎讨论美妇人。这句话用来表扬女主人沙龙。

例如，在18世纪，法国被认为是沙龙皇后蓬帕杜侯爵夫人。一方面，她管理着法国最热闹的艺术沙龙，这是法国艺术和文化的守护者。另一方面，她还利用自己的沙龙生意结识了年轻的路易15，并最终成为“国王的情妇”。

由法国著名作家小仲马创作的《茶花女》女主角的原型阿尔丰西娜普莱西也是混合在各种沙龙中的沟通之花。她还用无与伦比的美貌经营着自己的沙龙，让当时的上流社会男人们爱戴和包围着她，并心甘情愿给了她很多钱。其中，小仲马，李斯特掉在了她的石榴裙下，普莱西还用了沙龙周旋在多名恋人中。

当然，在没有偏见的情况下，沙龙聚集了当时不同阶级的学者和贵族。他们的讨论为法国艺术和文化的发展作出了巨大贡献。但在这些沙龙中，法国独特的浪漫主义也在逐渐形成，沙龙为这些色欲旺盛的男女提供了一种高度培养和色情的想象。

当时的沙龙也解放了法国女性的思想。当这些女性的自我意识觉醒后，她们自然而然地提出了女性身体的自主性，并开始了新的性关系之间的斗争。

夫妻的潜规则“五七制”情人时刻法国

从欧洲中世纪宫廷式理想爱情的爆发到沙龙文化浪漫主义的兴起，直到今天，“情欲”这个词在法国人心中得到了广泛的应用。

长期以来，法国有一个潜在的浪漫法则“五七制”。也就是说，晚上7点从下午五点到回家报到的空闲时间通常是夫妻俩和情人见面的黄金时间。这是“人性化”的基本规则，使得全世界的法国离婚率保持在一个较低的水平。

随着几次性革命风起云涌，“五七制”浪漫法国的潜规则逐渐成为历史，因为今天的法国人可以随时去“浪漫一番”。

根据法国IFOP民调发布的一份“性生活状况调查”报告，在巴黎地区，68%的男性和50%的女性表示他们至少经历过“一夜迷情”一次，44%的巴黎人承认他们用“不怎么熟悉的人”卷过床单。

此外，法国人一生中有19个性伴侣，男性25.6个，女性11.4个。

如今，法国人终于在骨子里刻下了他们的自然浪漫，法国正逐渐成为一个解放和自由的地方，一个典型的性自由之地。